Ecuanimidad definicion

Ecuánime

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La ecuanimidad (en latín: æquanimitas, tener una mente uniforme; aequus even; animus mind/soul) es un estado de estabilidad y compostura psicológica que no se ve perturbado por la experiencia o la exposición a las emociones, el dolor u otros fenómenos que pueden hacer que otros pierdan el equilibrio de su mente. La virtud y el valor de la ecuanimidad son ensalzados y defendidos por varias religiones importantes y filosofías antiguas.
Del fr. équanimité, del l. aequanimitatem (nom. aequanimitas) “uniformidad de ánimo, calma”, de aequus “uniforme, nivelado” (véase igual) + animus “mente, espíritu” (véase animus). El significado de “evenness of temper” en inglés es de la década de 1610.
“Un aspirante que recorre el camino hacia el samatvam debe esforzarse por adquirir las siguientes cualidades esenciales: Viveka, la discriminación; vairagya, el desapasionamiento; shadsampat, las seis virtudes (shama, la calma y el control mental; dama, la restricción de los sentidos; uparati, la retirada de los sentidos o pratyahara; titiksha, la resistencia; shraddha, la fe y samadhana, el equilibrio mental); y un intenso deseo de liberación, mumukshutva. Para poseer la virtud de Samatvam, también tendrá que dedicarse a estabilizar la mente en cada momento de su carrera de yoga…”[3].

Definición de ecuanimidad en el budismo

La palabra ecuanimidad se ha utilizado en las religiones y las prácticas filosóficas para referirse a un estado mental por el que las personas deben esforzarse, básicamente un estado de calma y tranquilidad. La ecuanimidad suele figurar como uno de los cuatro “estados mentales sublimes” del budismo y equivale a una sensación de paz. También puede utilizarse de forma general y secular. Un sinónimo más sencillo es la calma.
En este artículo de @MindfulOnline, se nos recuerda que nuestra práctica de la atención plena puede permitirnos parar, escuchar y mantener #conversaciones presentes para que, “podamos encarnar la ecuanimidad frente a las dificultades”. https://t.co/T6wF8Gp857

Ecuanimidad definicion

La ecuanimidad en una frase

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La ecuanimidad (en latín: æquanimitas, tener una mente uniforme; aequus even; animus mind/soul) es un estado de estabilidad y compostura psicológica que no se ve perturbado por la experiencia o la exposición a las emociones, el dolor u otros fenómenos que pueden hacer que otros pierdan el equilibrio de su mente. La virtud y el valor de la ecuanimidad son ensalzados y defendidos por varias religiones importantes y filosofías antiguas.
Del fr. équanimité, del l. aequanimitatem (nom. aequanimitas) “uniformidad de ánimo, calma”, de aequus “uniforme, nivelado” (véase igual) + animus “mente, espíritu” (véase animus). El significado de “evenness of temper” en inglés es de la década de 1610.
“Un aspirante que recorre el camino hacia el samatvam debe esforzarse por adquirir las siguientes cualidades esenciales: Viveka, la discriminación; vairagya, el desapasionamiento; shadsampat, las seis virtudes (shama, la calma y el control mental; dama, la restricción de los sentidos; uparati, la retirada de los sentidos o pratyahara; titiksha, la resistencia; shraddha, la fe y samadhana, el equilibrio mental); y un intenso deseo de liberación, mumukshutva. Para poseer la virtud de Samatvam, también tendrá que dedicarse a estabilizar la mente en cada momento de su carrera de yoga…”[3].

Significado de ecuanimidad en urdu

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La ecuanimidad (en latín: æquanimitas, tener una mente uniforme; aequus even; animus mind/soul) es un estado de estabilidad y compostura psicológica que no se ve perturbado por la experiencia o la exposición a las emociones, el dolor u otros fenómenos que pueden hacer que otros pierdan el equilibrio de su mente. La virtud y el valor de la ecuanimidad son ensalzados y defendidos por varias religiones importantes y filosofías antiguas.
Del fr. équanimité, del l. aequanimitatem (nom. aequanimitas) “uniformidad de ánimo, calma”, de aequus “uniforme, nivelado” (véase igual) + animus “mente, espíritu” (véase animus). El significado de “evenness of temper” en inglés es de la década de 1610.
“Un aspirante que recorre el camino hacia el samatvam debe esforzarse por adquirir las siguientes cualidades esenciales: Viveka, la discriminación; vairagya, el desapasionamiento; shadsampat, las seis virtudes (shama, la calma y el control mental; dama, la restricción de los sentidos; uparati, la retirada de los sentidos o pratyahara; titiksha, la resistencia; shraddha, la fe y samadhana, el equilibrio mental); y un intenso deseo de liberación, mumukshutva. Para poseer la virtud de Samatvam, también tendrá que dedicarse a estabilizar la mente en cada momento de su carrera de yoga…”[3].