Thich nhat hanh

Thich nhat hanh 2020

Esto resultaba muy atractivo para los occidentales que buscaban la espiritualidad, pero sin los adornos de la religión. Ejecutivos agotados y alcohólicos en recuperación acudían a retiros en la campiña francesa para escuchar a Nhat Hanh. Todo un movimiento de atención plena surgió a raíz de esta superestrella del dharma. Entre sus alumnos se encontraba el médico estadounidense Jon Kabat-Zinn, fundador del curso de Reducción del Estrés Basado en la Atención Plena que ahora se ofrece en hospitales y centros médicos de todo el mundo. Hoy en día, el mindfulness que Nhat Hanh tanto propagó es una industria de 1.100 millones de dólares en Estados Unidos, con ingresos procedentes de 2.450 centros de meditación y miles de libros, aplicaciones y cursos online. Una encuesta reveló que el 35% de los empleadores han incorporado la atención plena en el lugar de trabajo. El enfoque de Nhat Hanh ha tenido éxito comercial en parte porque plantea pocas exigencias, al menos a los principiantes, a diferencia de la meditación más rigurosa que defiende el otro gran exponente del budismo en Occidente, el Dalai Lama. «Thich Nhat Hanh ofrece una versión sencilla del budismo, pero yo no diría que está excesivamente simplificada», explica Janet Gyatso, profesora Hershey de Estudios Budistas en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Harvard. La «filosofía básica es la misma» que la del Dalai Lama, dice. «Atención plena y compasión».

7:31mantenerse en el momento presente | thich nhat hanh (enseñanza corta …plum village appyoutube – 19 mar 2020

Thich Nhat Hanh nos muestra la conexión entre la paz personal e interior y la paz en la tierra». El Dalai LamaEn El corazón de la enseñanza de Buda, Thich Nhat Hanh aporta su don de expresión clara y poética a una explicación de las Cuatro Nobles Verdades, el Noble Óctuple Sendero y otras enseñanzas budistas básicas. La extraordinaria contribución de Thich Nhat Hanh al budismo y a la vida es la forma en que hace que estas enseñanzas y prácticas sean accesibles a todo el mundo, mostrándonos cómo el mismo sufrimiento que nos atenaza puede ser el camino hacia nuestra liberación.
El monje que enseñó mindfulness al mundo’ TimeEn esta obra magistral, uno de los líderes espirituales más venerados del mundo actual comparte su sabiduría sobre cómo ser el cambio que queremos ver en el mundo. En estos tiempos difíciles, todos anhelamos un mundo mejor. Pero muchos nos sentimos impotentes e inseguros de lo que podemos hacer. Thich Nhat Hanh (Thay) lo tiene muy claro: hay una cosa que tenemos el poder de cambiar y que puede marcar la diferencia: nuestra mente. La forma en que vemos y pensamos las cosas determina todas las decisiones que tomamos, las acciones cotidianas que emprendemos (o evitamos), cómo nos relacionamos con quienes amamos (o nos oponemos) y cómo reaccionamos en una crisis o cuando las cosas no salen como queremos.Lleno de poderosos ejemplos de acciones comprometidas que él mismo ha emprendido, inspiradoras parábolas budistas y accesibles meditaciones diarias, esta poderosa guía espiritual nos ofrece un camino hacia adelante, abriéndonos a las posibilidades de cambio y a cómo podemos contribuir al despertar colectivo y a la revolución medioambiental que nuestro fracturado mundo necesita tan desesperadamente.

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Durante la década de 1960, los términos «budismo comprometido» y «budismo socialmente comprometido» fueron adoptados por redes de budistas poco conectadas en Asia y Occidente para describir su adaptación de los valores budistas y la conducta ética al activismo social y político, que comprendía una serie de actividades sociales y políticas no violentas como el establecimiento de la paz, la promoción de los derechos humanos, la protección del medio ambiente, el desarrollo rural, la lucha contra la violencia étnica, la oposición a la guerra y el apoyo a los derechos de la mujer. [Con la globalización y los avances tecnológicos, las organizaciones y los esfuerzos budistas comprometidos se han extendido por todo el mundo, como la Asociación Budista por la Paz[1].
Ya en 1946, Walpola Rahula identificó un ethos social explícito presente en las primeras enseñanzas budistas registradas, señalando que Buda alentó a los primeros monjes a viajar para beneficiar al mayor número de personas y que sus discursos a los laicos a menudo incluían instrucciones prácticas sobre asuntos sociales y económicos, en lugar de estar puramente relacionados con preocupaciones filosóficas o soteriológicas[12].

19:02cómo cuidar la energía del hábito de la preocupación | thich nhat hanh …plum village appyoutube – 12 oct 2020

En 1958 se matriculó en la Universidad de Saigón para estudiar biología. También se involucró en la acción política, convirtiéndose en la líder estudiantil de la Universidad, dedicando gran parte de su tiempo a ayudar a los pobres y enfermos de los barrios marginales de la ciudad[4][5].
La Orden del Interser estaba compuesta por monjes, monjas, laicos y laicas. Los seis primeros ordenados eran libres de elegir si preferían vivir y practicar como monjes formales o como laicos. Las tres primeras mujeres eligieron llevar una vida célibe como las monjas, aunque no se afeitaron la cabeza, mientras que los tres hombres optaron por casarse y practicar como budistas laicos. Entre las tres mujeres estaba Nhat Chi Mai, que participó activamente en el grupo «Juventud al Servicio de la Sociedad» y enseñó en varios orfanatos y se inmoló en 1967 por la paz[4][5].